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钱塘江，浙江的母亲河，从远古奔流至今。接运河、通大海、纳百川，这条无数文人咏赞的神奇江流，闪耀着灿烂的文化之光，滋养着一代又一代的浙江儿女。先人们是如何与钱塘江潮搏击，创造了宏伟的“水上长城”？壮阔的钱塘潮，又留下了哪些传世名篇？上下几千年的文脉，又将如何激活，焕发新的生机？守望文化家园传承历史文脉本期文化浙江大讲堂为您讲述《钱塘江诗路：文脉不息勇立潮头》

钱塘江，不仅是浙江的母亲河，也是一条文化之江、历史之江，诗词之江。

从杭州闸口至入海口，是狭义的“钱塘江”，闻堰至闸口一段则被称为“之江”。

这两段江面因特殊的地理位置，拥有壮观无比的钱塘江潮。

一条真正的“海上长城”

“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”，涛涛钱江水，却常常潮灾为患。最初，面对汹涌的大自然，人们十分无助，只能借助神话，于是有了钱王射潮的故事，人们还修建了各类镇河妖的宝塔。

先民们敬畏赞叹大自然的壮美，但并非匍匐于尘埃，不敢仰视。先辈修筑海塘，抵御海潮侵袭，也让钱塘江闻名于世。

钱塘江口的海塘在秦汉时已经出现，从唐代开始大规模修筑，形成了较为完整的海塘系统。北宋以后，受到江口潮流变化的影响，浙西较大的海塘修筑工程达到9次之多。以钱塘江为界，北岸的浙西海塘规模最大，历代都投入了巨大的人力和物力。

钱塘江海塘这项伟大的工程，见证了浙江人民在治理钱江潮涌危害时，展现的聪明才智。

从土塘到柴塘，再由竹笼塘到鱼鳞塘，先人的一次次实践，前后历时一千多年，钱塘江沿岸建立了巍峨坚实的海塘，它绵亘一线，宛如海疆长城，雄伟地屹立于东海之滨，抵御着万马奔腾的波涛，保护了杭嘉湖平原。

壮观天下无的钱塘潮

两岸人们治潮也观潮。观潮风行于汉魏六朝，宋室南渡后以杭州为都城，观潮之风更被推向顶峰。

澎湃而壮丽的奇观，是钱塘江诗词中文化瑰宝。早在魏晋南北朝，就有苏彦、任昉等留下观潮之作。此后，历代诗人逞其才气，绘色摹声，穷形尽相，名篇迭出，苏轼的“壮观天下无”自不必说，孟浩然的“惊涛来似雪，一座凛生寒”；潘阆的“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，生动描绘了排山倒海、声容俱壮的钱塘潮涌，成为了钱塘江潮的千载“历史画卷”和“艺术名片”。

比起客观存在的钱塘潮，更重要的是我们主观的精神境界，不同的人写出不同的意象事件，钱塘江诗路，是个人与世界互动，形成的一个虚拟灵性世界。

宋代的刘黻，写下“不知几点英雄泪,翻作千年愤怒涛。吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。”何等豪放，雄视天下，展现了中国人的豪情，也极大地振兴民族凝聚精神。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。弄潮儿勇立潮头，奔竞不息，这方水土，也养育了相同气质的人民，这种精神也成就了钱塘江文化的精髓和灵魂。

因此，杭州提出从“西湖时代”到“钱塘江时代”，西湖是相对是安逸的，钱塘江是拼搏的，从“西湖时代”走到“钱塘江时代”其中的精神转换，激励着我们，要从安逸要走向拼搏。

也诗也画钱塘江

钱塘江有它气势磅礴的一面，也有悠长婉转的一面。从入海口逆流而上，澎湃的钱塘江、云山烟树的富春江、奇山异水的新安江，钱塘江每一段皆有其独特的风格，或壮阔，或明秀，或奇险，风格不同，皆为好山好水。江山本似画，内美静中参。

因山水的不同气质，沿岸人民创造了一个个相对独立，又彼此相融的生活和文化环境，但一江春水向东流，漫长历史时期里，钱塘江流域涌现出了无数的风流人物，他们为更大时空下的钱塘江贡献着多样的文化创造。

先人创作的灿烂文化，至今仍在历史长河中回响；而今，我们传承了昌达的史迹文脉，重新审视人文传统之道，为厚重的文明底蕴注入了新的活力，赋予了钱塘江诗路新的时代内涵。

诗歌文化在这片土地上跨越古今，绵延不绝，生生不息，成为重构当下文化生活的重要脉络，滋养着三江两岸人民，从日常生活的各个方面和环节，都充溢、流动着钱江文化的神韵。从自然之潮到时代弄潮，寻着先辈的足迹，我们为钱塘江注入新的文化活力，留下行走的印记，钱塘江，正在迎来文化兴盛的的新时代。

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